27 - مسألة : إِذا تيمم برمل خالص له غبار يَعْلَق بالوجه واليدين ، هل يصح تيممه ؟ ولو سُحِق الرمل وتيمم به هل يصح أم لا ؟ . أجاب رضي الله عنه : نعم ، يصح تيممه في الصورتين . وكلام صاحب " التنبيه " مؤول ، والله أعلم " كتبته عنه " . باب في نفقة المتحيرة ( 1 ) 28 - مسألة : المستحاضة المتحيرة ( 2 ) تجب لها النفقة

--> ( 1 ) أقول : من المصائب الفادحة ، اللاتي أصيبت بها نساؤنا اليوم ، جهلُهن في معظم أبواب الفقه الإسلامي . ترى الواحدة منهن تتقن ما يتعلق بأمور شهواتها وأزيائها إتقانًا جيدًا وتحفظ من الأغنيات وأسماء المغنين الشيء الكثير . وإن كانت من المتعلمات ، تصل إلى القمة بعلمها وثقافتها ، وإذا ما دعاها داعي الدين ، تراها في ليلٍ دامس ، وجهالة جهلاء ، لا تفقه شيئًا من ذلك . وقد أوجب الله على النساء ، تعلم ما يحتجن إليه ، ولا سيما " باب الحيض " لأن كثيرًا من الأحكام متعلقة ومربوطة في هذا الباب . فإن كان لها زوج فيجب عليه أن يتعلم ويعلمها ، وإن لم تكن ذاتَ بعل فلتخرج ولتسأل . وقد أثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نساء الأنصار حيث قال : " رَحِمَ اللهُ نساءَ الأنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الحياءُ عن السُّؤالِ عَنْ أمْرِ دِينهنَّ " ! ! . وليس لها الخروج لغير تعلم واجب من نحو مجلس فكر أو حضور جماعة ، ولا سيما إن كانت متكشفةً بثوبها الشفاف ، ولباسها الضيق الذي يُظهر معالم جسمها . وإن أرادت أن تجاوز سور بلدها لا بد لها من مَحرم يرافقها خوفًا من الفتنة فما قولك بسفرها إلى بلاد بعيدة ؟ شكت إحدى الفتيات والدَها بتعدي رفاقها عليها فاستهجن هذه الشكوى وقال لها بعنف : ماذا تريدين من هذا ؟ تريدين أن تضحي بمستقبلك في سبيل عرضك ؟ ؟ فهذا وأمثاله مما وقع فيه المسلمون اليوم وهو قليل من كثير . اه - . محمد . ( 2 ) سميت متحيرة لأن أمرها حيَّر الفقهاء .